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内，本来正在静坐入甚深定境的林爽，忽然心血来潮，有所感应，睁开了眼睛，高度警惕地凝视着前方的墙壁。

光滑如镜的墙壁上出现了一只金乌鸟，那只金乌鸟在墙壁上迂回飞动，它的飞行轨迹在墙面上画出了一个太极图，太极图一成形，太极图中央便映现出一位穿着红色儒服、头戴委貎冠的长者来。

这位长者圆脸宽额，天庭饱满，地阁方圆，身宽体胖，浑身透发着一股大学者的儒雅气质。他身上的儒服很有特点，袖口圆形象征天道圆融、衣带方形象征地道方正、中缝贯通象征人道正直，这种形制的服饰具有鲜明的儒家思想内涵，与这位长者透发出的大儒气质完全吻合。

这位长者左手抱着一本书，右手拿着一支毛笔，闭目凝神，正襟危坐在一张古朴厚重的太师椅上，一动不动，仿佛还处在甚深定境之中。

看到这位大儒，林爽心中不由得暗忖：古代儒家的服饰很讲究，衣服色彩往往与朝代五德（金、木、水、火、土）属性相一致。红色，对应的是火德。在朝代更迭被赋予五德终始论的华夏历史中，汉朝便是典型的火德朝代，其中汉朝开国皇帝刘邦起时造反时，民间便有“赤帝之子斩白蛇”的传说，这个传说在很大程度上就是为了宣扬汉朝以火德立国。这位大儒身着红色儒服，莫非是来自华夏历史中的汉朝。

之前，君屠钵叹尊者提到过，两千多年前他与董仲舒、东方塑集合儒释道三教高手来月球阻击伪神。莫非现在墙壁上映现出来的儒服长者，便是历史上那位曾经提出“罢黜百家、独尊儒术”政治纲领的汉朝大儒——董仲舒？

正当林爽仔细观察、猜侧的时候，这位儒服长者缓缓睁开了眼睛，他的眼神如沧海宁静，看似没有波浪，却又蕴含至深至厚的福德、至雄至刚的力量、至大至广的智慧。

“长者，晚辈有礼了。”林爽一见长者向他望来，当即行拱手礼道。

“年轻人，你是谁？”长者脸色惊诧地问道。

“晚辈林爽。”

“林爽小友，你怎么出现在这里？”

“我被地幽星神煞抓来，当大耗伪神的替罪头。所以就被锁在这里了。”

“难怪大耗伪神走脱好一阵子了，我还不能及时察觉，原来是有你这么个替罪羊，代替他被封印呀！敌人这招偷梁换柱，倒是起了瞒天过海的作用。若非除伪檄得到星神力量灌注加持，觉察力提升了好几个层级，我还无法发现封印在青铜广寒宫内的人已被调包了呢。”

“长者，你是什么人？”

“老夫只是一缕沉睡已久、即将消逝的残魂罢了。我以前在尘世的俗名，叫做董仲舒。”

“董仲舒！您是西汉时期，着有《春秋繁露》一书，向汉武帝上《举贤良对策》，主张教化民众、唯贤是举；提出‘天人感应’‘大一统’之说，并进言‘诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“罢黜百家，独尊儒术”的大儒董仲舒吗？”

“咦，这些陈年旧事，居然还有人记得？我应该就是你说的那个董仲舒。”

“主要是历史课上，老师反复强调这是考试内容，我强记硬背的。”

“哦，现在汉朝还存在吗？现在这个时间点，距离我当年提出‘罢黜百家，独尊儒术’政治主张，有多久了？”

“汉朝已经不存在了。从汉朝到今天，中间相隔了两千多年，这两千多年里，大大小小好多个朝代更迭，具体经过了多少个朝代，我也记不清了。”

“没想到，一觉醒来，已经流逝了那么多岁月。子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜，真是光阴如箭，世事沧桑，时不我待呀。”

“时光虽然匆匆而逝，但如果能像长者你这般能青史留名，也不枉人间红尘里走一趟。”

“唉！纵是青史留名，不过旧书上几个字罢了，何足道哉。日月忽其不淹兮，春秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮……最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树……吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。光阴荏苒，人老珠黄，叹隙中驹，石中火，梦中身……滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看春风秋月，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中……”

“长者也忒多感慨了吧！奇怪的是，你吟诵的这些诗句，多半都是汉朝以后的诗歌，按理来说，你应该不能随口拈出才对。难不成你沉睡的那些岁月里，脑子也一直在接收华夏故土的信息？”

“也许吧，日有所思，夜有所梦，睡梦中倒是经常回到故土中去！不过，上一次梦到故乡，也是很久以前的事了。纵有雷同，也只是几句抒发情感的诗罢了，古人今人同频共鸣、吟诵同样的诗句也没什么大惊小怪的。”

“嗯嗯。长者这么一说，我也想吟诗一首了——青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞境临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见霄从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌醉酒时，月光长照金樽里。”

“好诗！好诗！白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。林爽小友，你这首诗写得太好了，道尽光阴飞逝，千古离愁，说到我心坎里去了。没想到，一觉醒来，能遇到你这样的知音，这真是人生一大幸事。”

“惭愧惭愧，不瞒长者你说，我林爽一介武夫，一个粗人，哪能写出这样感情细腻、文彩斐然的诗篇来。这首诗是唐朝诗仙李白写的，名叫《把酒问月》，我只不过是临时拿来借花献佛罢了。”

“唐朝，是一个什么样的朝代？竟能诞生出这样惊才绝艳、古烁今的诗篇。”

“唐朝，是华夏土地上，在汉朝之后，出现的又一个盛世。今人谈历史，多把汉朝和唐朝并称为汉唐盛世，在这两个时间段，中华民族进入全盛时期，诞生了很多才华横溢的人物，华夏文明光耀世界，站在世界之巅。李白就是在这样的时代背景中诞生出来的诗歌天才。”

“能写出这样诗篇，无愧为诗仙之名。”

“确实。论诗歌才华，古往今来，恐怕难有出其右者。”

“如今的华夏文明还光耀世界、站在世界之巅吗？”

“唉，个人命运有起有落，民族命运又何尝不是如此。在近代刚刚过去的一两百年时间里，中华民族因闭关锁国、外寇算计等原因，命运一度跌入低谷，遭受了近百年的屈辱，如今经几代人的奋斗努力，虽然赶走侵略者，渐渐走出低谷，踏上重振中华文明的道路，但是百年积贫积弱，加上内忧外患、天灾人祸，可谓荆棘载途，举步维艰，要重回巅峰，站到世界领先地位，恐怕还需要数代人的努力奋斗才行。”

“遭受了近百年的屈辱，居然这么严重吗？”

“是的。中华民族在上一个朝代时，闭关锁国，沉睡在祖先的遗产中，停留在自给自足的圈子里，不思进取，疏于防范。不知道外寇列强发展了强大的科技工业，而且他们早已觊觎华夏民族这块土地的肥沃与富饶。负且乘，致寇至。外寇列强初时用一种具有麻醉作用、名叫鸦片的烟草毒害国人，导致国人渐失斗志；然后用坚船利炮，轰开了我们的国门，长驱直入，有计划有规模的烧杀虏掠；再然后，各路外寇列强又狼狈为奸，内外勾结，瓜分残食，掘地三尺、竭泽而渔，我泱泱华夏，就此沦为虎狼鹰隼的乐园，亿万同胞陷身水深火热的屈辱中，在自己的土地上欲求片瓦遮身、欲求半点尊严生存发展而不得，近百年的屈辱呀，民不聊生，祖先留给国人的遗产几乎被掏空，唉，中华民族...