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能提升自身的力量，也在壮大心魔的力量。

所谓心魔，无法确切地在修行中感知到，但无时无刻不在影响着宿主。

在蔚渺看来，它更像是自身的堕落人格，暴戾、嗜血、自傲、贪婪……它有着各种各样的负面特质，据说，是神像本质的投射。

它长久地蛰伏在体内，能潜移默化地扭曲主人格的性情。

这被称为“同化”或“侵蚀”。

因此，为了制衡心魔，武者通常会另外观想一种特殊神像，被称为“自在神”。

祂的特点在于“无面”。顾名思义，这种神像没有五官，也没有尊名。

一般而言，没有人会同时观想两尊正常神像，心魔之间互斥冲突，后果往往是令武者走火入魔。

但自在神是个例外。祂所诱发的心魔盲目痴愚，不具备威胁性，反而可以横亘于主体与心魔之间，作为屏障代受心魔的侵蚀。

只要自在神尚未被完全侵蚀，心魔就无法威胁主体。这要求两者间的力量达成平衡，即观想进度相对同步。

观想自在神时，因缺乏尊名的引导，效率远不及观想正常神像。可以说，武者大部分的观想时间都献给了自在神。

然而，自在神无面，按照境界划分，到达一流后，自在神的心魔无法再通过观想法获得成长，武者却可继续观想正常神像以提升境界。

二者的力量逐渐失衡，武者不得不花更多的时间观想自在神，帮助其以弱势地位对抗侵蚀。若武者稍有疏忽，自在神在无形之中被完全侵蚀，等待着他的便是直面心魔。

下场往往是被抹去意志，成为被心魔支配的空壳，行悖逆伦常之事。

这种状态被称为“失控”或“夺舍”。

历史上，神智失常的一流武者不在少数。

超一流武者心魔强盛，更是时刻徘徊在失控边缘。

“点睛”后，观想法大成，心魔的强度达到巅峰，届时爆发出的侵蚀力无法预计。

因此，认为自己准备万全的超一流武者才敢开始突破。

即使如此，在一个时代中，能够安然渡过心魔爆发的人依旧稀少。这些人则跨入修行的最后一个境界：七宗。

七宗之后已无路，更是要花费大量心神以稳定炽盛的心魔。

蔚渺在脑海中梳理了一遍关于这个世界的所有信息，转而将注意力放在当前伪装的对象上。

这具躯壳空有记忆，却未继承原身的力量，心魔、心力等属于这个世界修炼体系的事物完全感知不到，武学部分仅有模糊的记忆，没有确切的知识。

也就是说，蔚渺能够动用的只有自己的能力。

伪装任务能否获得对象的力量和记忆，完全看系统的打算。一般来说，当玩家自身的实力受到规则限制，才有可能给予伪装对象的临时体验卡。

裴温韦本是超一流武者，距离七宗仅差点睛之笔。

他此番在静室中潜修，正是下定决心跨出最后一步。

根据在镜中看到的状态，蔚渺认为他应该成功了。

原因在于他所展现的诡异魅力。

那是一种“完美”的不协调感，这个世界的武者称呼这种魅力为“神性”。

境界越高深，武者的精神气随之变化。那是由内而外散发出的气质，被生命本能地感知，形成“魅力非凡”的印象，甚至连武者的样貌都会往上叠加美颜层数。

这种魅力的由来，有人认为，是因为在观想神像的过程中不断地趋向神，趋向生命的完善。

蔚渺对此的了解完全来自裴温韦的记忆，并未亲身体验，无法判断其中有几分正确。

这次不仅要伪装裴温韦的个性，还要伪装他的实力。

多次排位，玩家们早就摸出了伪装任务的规律。任务一般与玩家有一定的契合度，依照玩家的实力与性格分配。

实力上，伪装系数与本世界的境界实力无法完全对应，不过，按照裴温韦对七宗的印象，蔚渺伪装成七宗绰绰有余。

裴温韦也擅长刀术，虽出手不多，但江湖上亦有他的传说，成名武学为“风色十三刀”，每一式皆有其要义，以飘逸狠绝著称。

蔚渺无法掌握他的武学，因为根本没有相关的技巧知识遗留在他的脑海中。系统将他的实力封禁得相当干净。

好在他的心力属阴性，与蔚渺所用的永夜之力性质接近。

成就七宗后，武者的力量可能发生一些变化，这方面的话术不必担心。

蔚渺从冰凉的地面上起身，捞过旁边衣架上的深蓝蟒袍，按照记忆中的步骤一件件套上。

这是典秘仪督主的专属制服，象征着皇权特许的煌煌权势。

穿戴整齐后，她看向横置于玉桌支架上的一柄长刀。

刀鞘为黑色皮革制成，顶部与鞘口饰有黄铜，精雕细琢，华美雅致。刀柄的材质也为金属，镀金，刻有防滑纹路。圆形刀镡宛若两条游龙首尾相接。

这是裴温韦的佩刀“挽风”，来自担任近卫统领时的因功受赐，此后随他杀敌饮血，直至今日。

蔚渺以左手握鞘，右手握柄，轻易拔出了挽风刀。刀身上黑白相错的羽毛纹分外精美，刃口因主人的悉心保养而锋利如初。

这个世界的锻造水平相当不错，挽风刀在一众兵器中算是品质绝佳。

但仍比不上以特殊材质和技巧锻造出的夜裁。

蔚渺收刀回鞘，将其挂在腰间。

裴温韦带着挽风刀入静室，自然要带着挽风刀出去。她需另寻时机让夜裁露面，好取代挽风刀成为她的“新武器”。

神像螭魅静置于地，在她的眼皮子底下逐渐淡化消失。

这不是真实的神像，而是祂的投影。神像与武者缔结联系后，平日里隐藏于不可触及之地，在武者寻求突破时，才会响应武者的意愿，以投影方式现身，帮助他进行观想。

裴温韦幼年时身处大宣朝末期，那时战乱四起，家破人亡、流离失所不过寻常之事。在这险恶世道中，他父母双亡，侥幸存活，在这种境遇下意外得到了神像螭魅。

观想之前，必须先举行祭拜仪式，与神像建立联系。祭拜仪式的要求五花八门，与神像的特质相关。

螭魅的仪式要求祭拜者自宫。

裴温韦当时急需力量。在死亡与自宫之间，他在短暂犹豫后选择了后者。

但没有自在神，强行观想神像是自寻死路。

存世的自在神数量不多，要么在门派手中，要么在朝廷手中，要么在地方豪强手中。

乱世中机遇与风险并存。裴温韦趁乱观想了某一败落世家的自在神，得以入门。

他天分绝佳，后来又得了卢绍青的庇护，竟扶摇直上，最终成了典秘仪督主。...